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于是双方之间便开始爆发了冲突，天竺波罗王朝的制度和大宋的制度不同，中央集权并不是那么的强烈，地方上的武装力量几乎没有统一调度。
波罗王朝的制度类似于欧罗巴的封建制度，或是如同华夏文明的先秦时代。
王室将土地赠给受封者，同时受封者获得对该片土地的税收、行政和司法权。但这种封地现象只是表面上与欧罗巴的封建制度类似，事实上天竺的封地对象几乎只限于宗教庙宇，王朝将将大量土地捐赠给寺院，单单是提婆波罗国王曾赠给著名的那烂陀寺便有五个村庄之多，而世俗官僚获得封地却极为少见。
这一次与云南路爆发冲突的是当地的几个部族与宗教寺庙势力，在他们眼中，这些被底种姓开垦的土地就是属于他们的，之前属于谁的他们不管，他们只知道从底种姓手中拿来土地是理所应当。
就算大宋找麻烦也应该找低种姓的人，和他们这些高种姓没有关系。
这种荒谬的逻辑在大宋看来简直是可笑至极，但对于天竺人来说却是合情合理，他们寻大宋的官员讲理，同时谴责大宋的“强盗”行径。
倒打一耙的功夫可是把大宋官员给“吓到”了，天下居然还有如此不要脸的人
云南路可不是大宋的腹内之地，相比那些州府云南路的州府拥有极为精锐的边军，这些边军大多是从北方防线上调来的，都是快要退役的义务兵，他们在云南路休整之后，稍稍呆上一段时间就能退役了。
这段时间对于士兵来说最为难熬，他们在北方平日里都能有机会赚取军功，但到了云南路之后，这帮虎狼之师完全没有用武之地。
这里是当年苏洵打下的基础，云南路的山匪流寇几乎被他一扫而空，之后百姓生活便好，环境安定，连偷鸡摸狗的人都少了，上哪还有山匪流寇
边军在这里几乎无所事事，等着退役时间一到便返回中原就好，但将士们不这么想，这是他们在军中的最后时光，谁不希望在最后时光捞上一笔战功
于是在得到云南路的调令之后，边军毫不犹豫的集结起来，开始在边境上驱逐天竺人，同时只要有任何反抗和怀疑反抗的，一律以侵袭击杀之。
也许是天竺的态度令人发指，也许是边军憋得太久了，也许是有意为之，腾冲府的腾冲军一马当先，上奏朝廷杀敌万余人…………
他们是州府直接调遣的军队，且都是北方的悍卒，对付其南方环境适宜且没有什么作战经验的天竺人简直就是一面倒的屠杀。
天竺势
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