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梦回大明春

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573【明武帝】(2/3)
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王琼属于帝党出身,怎么能容许朱厚照的庙号为“武”?
  谥号为“文”、“武”很牛逼,比如汉文帝、汉武帝。
  但庙号为“文”、“武”,是非常恶心人的。“文宗”暗指文弱无能,至于“武宗”嘛,只能说明这个皇帝,生前比较喜欢打仗。而喜欢打仗,往往意味着穷兵黩武,多少都含有讥讽之意,明褒暗贬的程度仅次于“神宗”。
  很多文官,就是这样看待朱厚照的,在他们心目中,朱厚照确实穷兵黩武。
  但为了完美谢幕,杨廷和不想横生枝节,看向王渊说:“若虚有何意见?”
  “中。”王渊吐出一个字。
  杨廷和、毛纪、蒋冕,尽皆愕然,这评价也太高了。
  中宗,中兴之主!
  其实,以朱厚照的各种事迹,庙号“宣宗”、“宪宗”最合适。有功有过,但功不可没,可这两个庙号都已经有了,宪宗还是朱厚照的爷爷。
  仁宗、圣宗、孝宗、睿宗,这四个庙号都是明君,朱厚照又明显不配认领。
  毛纪皱眉道:“先皇若为中宗,置孝宗皇帝于何地?”
  蒋冕附和道:“于礼不合。”
  既然是中兴之主,那么朱厚照接手的,必然是个烂摊子,前任也应该是个昏君。可朱厚照的老爹,庙号又是“孝宗”,属于最高级别的贤明之君。如此岂非前后矛盾?
  毛纪弱弱来一句:“真宗如何?”
  蒋冕说道:“我看合适。”
  确实挺合适的,玄宗、真宗、理宗、道宗,这四个庙号表示皇帝太复杂,功过难以评价,贤明或昏庸也难以讲清楚。
  王渊斩钉截铁道:“中!”
  必须是明中宗,国库丰盈,开疆拓土,开创一副中兴盛世。只有如此盖棺定论,才能凸显王渊的臣子功绩,因为大多数事情是他辅佐皇帝做出来的。
  虽然,这个皇帝死前几年,还遍地饥馑灾荒,全国叛乱四起。
  毛纪还是那句话:“置孝宗皇帝于何地?”
  朱厚照若为中兴之主,那他爹必然是昏君,这事儿圆不过去啊。
  杨廷和知道王渊的心思,也不愿在这节骨眼儿上争执,提议道:“睿宗如何?”
  仁圣孝睿,四大贤君,朱厚照也只能跟“睿”沾边了。
  王渊想了想,点头说:“可以。”
  王琼说道:“庙号便为睿宗。谥号呢?”
  王渊懒得听他们争论,直接说道:“武帝,其他你们自己加!”
  杨廷和欣然同意,他已经想通了,不管朱厚照如何荒唐,反正可

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