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重活不是重生

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第一千零七十五章 悬壶济世(2/4)
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钱都没概念了。小医院信不过就跑到大医院,经过一套检查下来,心外科并没有检查出病因。出院时,去神经科治疗,之后又是住院及一系列自己看不懂的检查项目。几天下来便花费了数万元,最终被告知自己患的是更年期综合症,只需要调养即可。

  另外一个原因就是要尽孝道或者尽义务,这种情况多发生的长辈和子女身上,或者是家庭成员身上的情况下,其他家庭成员的认知。

  比如,一个家庭的父母长辈得了重病或者是绝症,只要能给父母治病,花再多的钱,那些做儿女的都心甘情愿。

  有些有孝心又有经济能力的子女,觉得父母把他们养这么大非常不容易,虽然得知父母的病情继续治疗也没什么用,但总算是尽了做子女的一份孝心,即便是父母在治疗中死了,他们自己心里也好受些。

  在他们看来,既然选择来医院看病,就要信任医生,而自己又是个“医盲”,医生说什么自己遵从就是了。只要账单中没有明显出格的情况,他们都能接受。

  一些家庭,如果是子女中有人不幸患了什么不治之症或者绝症,做父母的往往是不惜倾家荡产也要尽心竭力地求医问药,许多时候在外人看来根本就不存在什么理智。

  遇到这些类型的患者家属,有医德的医生最为头痛,却往往让一些无良医生和医疗机构趁火打劫,最后患者家属面对人财两失的局面,往往会对医生产生种种怨恨。

  这种怨恨很无厘头,往往是那些按照患者家属意望,对患者实施过度的无良医生和医疗机构不会有事,反而是那些有医德的医生背锅。

  这些年各地频繁发生医闹事件,还有伤害医务人员的恶性案件,有些非常无辜的医护人员已经为此付出生命的代价。

  祁景焘从来就不是什么职业医生,对于医生这个职业的理解更是有自己的见解,他可不会去遵从现代医疗行业那些用来约束有德医生的条条框框,他尊崇的是华--夏传统医者古训,

  药王和祁景焘本来就是一体两面,他对于千植堂的医护人员有自己的一套道德标准——悬壶济世。

  在祁景焘看来,医生这一职业不是想做就能做的,要付出很多,在医生的世界里没有失误,只有生命。

  从古至今医生都不是那么好做的,古代的中医也要勤学苦读,要做到精准无误。古代的医学并没有现在这么发达,但是古代的医生也不是医术不好,在历史上还是出现了很多名医的,比如扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍、叶天士等等。

  悬壶济世这

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