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地煞七十二变

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第六章 疯子(3/6)
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道士把手机收起,举目四望。

  脚下是一条乡间公路,通向远处十来户人家组成的小小聚落,而在公路的两侧,是大片绵延不绝的红茅田。

  这个时节,红茅已然抽穗。鲜红的茅穗好似秋天的稻田一样密密麻麻的,被长风吹拂,好似燎原的浮焰。

  这景象也能称上几分壮美,但道士看了几眼,就失去了兴趣。

  概因这东西说得玄乎,实际就是一种红色的茅草。

  李长安对它并不陌生。

  小时候下地除草,最讨厌就是遇到这种茅草。叶子割手不说,根茎也是又深又多,还互相连接成网,你还不能直接把根系挖断只弄出植株,因为这好比帮它播了种,明年就会长得满田都是。所以这玩意儿在李长安的记忆里,处理起来最是麻烦不过。

  没想到如今摇身一变,成了某自称“延年益寿、滋阴壮阳”的药酒的主材料。

  也不晓得万一“红茅药酒”的泡泡哪天不慎被戳破,这漫山遍野的茅草该怎么收整?

  道士摇了摇头,这不是自己能够决定的东西,也懒得多想,抬头找对方向,只管去找鲍志云了。

  …………

  鲍志云是个五保户,经营着一间祖传的菩萨庙。

  这种小庙在乡间颇多,通常是师徒或者父子相传。

  虽说名字与佛门有关,但主持者一般不是和尚,里面供奉的也不全然是佛陀,而是佛门、道教乃至于地方野神兼而杂之,全凭地方喜好供奉,有名气的玉皇大帝、南海观音,没名气的猪王菩萨、牛王菩萨。

  总而言之,就是把用得着的神仙们都安置到一块儿,求得上谁就拜谁,也懵管尊神是哪儿条道上的,通通都叫“拜菩萨”。

  这个职业早些年挺吃香,现在就不景气了,丰顺村自然也是如此。

  前段时间,村里把庙子附近的土地盘出去要建个养猪场。

  这鲍志云想着自个儿无儿无女,庙子没继承人,自己年岁大了也活不了多久,再加上周围人轮番相劝,也就不情不愿应承下来了。

  可没料想,后来一打听,庙子这一块儿地,在养猪场的规划里是拿来建储粪池的。

  这哪儿成啊!

  老头当时就不干了。

  但你不能说人家出尔反尔,一来钱没拿合同没签,二来人家也是有道理的。这庙子是祖辈传下,有些年头,不大不小算个文物。

  人家这是保护文化遗产哩!

  然而。

  道理这东西只能说与讲道理的听。

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