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墨唐

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第六十六章 人工孵化技术(2/3)
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他就任大司农任上达到的。

  然而这一切并没有结束,墨顿又抛出了一个重磅炸弹。

  “南城门外,正在有一百亩田地正在用曲辕犁犁地,欢迎大家前去观看,而这一百亩田地,墨家将会继续于农家合作,作为试验田,继续筛选良种,提高进行农业试验,提高粮食产量,假以时日,我相信,未来一亩田地产量达到四担。五担,甚至是六担也不是不可能?”

  这个时代的粮食产量很低,一亩地能够有三担产量就算是高产了,五担六担,那可是想都不敢想的事情。

  如果墨顿之前开始说众人可能还会觉得墨顿再说大话,可是见证了墨家村一个有一个奇迹之后,所有人都有一个奇怪的感觉,这些看似不可能的事情,到了墨家子手中似乎已经没有什么不可能的了。

  国子监内。

  孔颖达等人一片沉默,都在低下头纷纷咀嚼两个字。

  “小康!”

  在这在诗经和礼记都曾经出现过的词语,他们在熟悉不过了,甚至他们每天都会读上一遍来。

  “今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固。礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在埶者去,众以为殃。是谓小康。“

  孔颖达默默的将礼记默读一遍,心中慨然,一个儒家经典的词语被墨家拿来应用,并赋予一个独特的标准——吃上肉。

  刹那之间,小康这一个词顿时显得具体起来,仿佛天生就是如此,一个家庭天天吃上肉,的确是达到了小康。

  只不过儒家所追求的小康更多的体现在精神层面,而墨家直接的将小康具体体现到生活水平上面。

  没有人嘲笑吃肉这个目标很庸俗,因为在大唐,吃不上肉的人太多了,更甚者每逢灾年的时候,就连皇帝也装模作样的吃几天青菜表示与天下共度难关。

  吃肉在大唐的确是一件奢侈的事情。就在过年的时候,墨家村每家分到了四五斤猪肉,不少村民回去之后都是大哭一场,因为这是他们过得最丰盛的一个年了,而更多的家庭连吃饱饭都是一种奢侈,更别说吃上肉了。

  “哼!墨家子看来是过上了几天好日子了,都快飘上天了,他墨府才吃上几天肉!”刘宜年满脸嘲讽的

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