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从此以后，比刘秀小七岁的邓禹就成了刘秀的小兄弟，两人关系日趋亲密，形影不离，他们经常在课余时间讨论一些国家大事，也参加一些课余活动。
王莽时期的太学，因为大幅度扩大了招生比例，所以学生的来源很复杂，人数很多，年龄、学识、家庭社会关系差别也很大。而且，管理也很灵活……
比如，学霸级别的高材生可以代替老师讲课，学生们也可以自学，勤工俭学，也可以向住在长安附近的高人求教。
这时候的入学条件比西汉时期松多了，入太学后，学制也没有固定的年限，如果没有特殊情况，你想学到死都行。
打个比方，这样的教学模式，不是把学生像鸟一样关在笼子里学，而是把学生像一鸟一样放飞到森林里去，尤其灵活。
刘秀和邓禹就是在这样的教学模式下如鱼得水，他们俩都是不喜欢一直呆在教室里的人，不是皓首穷经地死读书，而是要把理论与实际结合起来，达到学以致用的效果。
这不，刘秀、邓禹和朱祐等人达成一致意见，在教室里学烦了，学不下去了，就干脆到其他高人那里去旁听，或者干脆到长安大街上去长长见识。
那个时候，长安有一个新增设的部门叫“五均司市师”。说到这个部门就不得不提到王莽的又一项改革，叫“五均六管”。
说到底，王莽为了抑制商人对农民的过度盘剥，制止高利贷，控制物价，改善财政，他下诏实行五均六管制度。
在这里，不得不先夸奖一下王莽同志，他的本意和出发点是非常好的。
所谓“五均”，就是在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛城、成都这五个地方设五均司市师，管理市场。各城设交易丞五人。钱府丞一人。工商各业，向市中申报经营，由钱府按时征税。每季度的中月由司市官评定本地物价，称为“市平”。
物价高于市平，司市官照市平出售；低于市平则听民买卖；五谷布帛等生活必需品滞销时，由司市官按本价收买。百姓因祭祀或丧葬无钱时，可向钱府借贷，不收利息，但分别应在十天或三个月内归还。因生产需要也可贷款，年利不超过十分之一。
所谓六管，是由国家对盐、铁、酒、铸钱、五均赊贷实行管制，不许私人经营；控制名山大泽，对采集者征税。
可以说，王莽穿越到这个时代，他本着一颗积极改革的心，将后世的“市场经济”“银行”“贷款”等现代化产物一个不落地带了过来，就是要让自己一手创建的新朝现代化、合理化
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