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剑颂

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第五百八十二章 圣人灭于秦(下)(2/3)
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俗儒,到底有多少人愿意为天地之参化而投身,很快……很快你就知道了。”

  “儒门之比,就要开始,泰山下……你用自己的眼睛……去看看吧。”

  荀子沉下脸来,秦商则是豁然坐直了身子!

  他的身前剑伤横贯,虽然还有圣气覆盖,试图弥补伤势,但那些血却全然没有要止住的意思。

  “君子死,不可不正衣冠。”

  秦商整理了自己的头:“礼不可废。”

  荀子:“在你们做出这些事情的时候,已经不算仁了,更谈不上义,也没有德,那便是连礼也不该有的。”

  秦商笑:“礼在于我不在于天下,礼是贵族的东西,我作为一个伪贵族,最后一次……”

  “最后一次了。”

  他的话变得很轻,而后,一动不动。

  天地之间,毫无征兆的响起钟鼓声。

  鼓以动众,钟以止众。

  夜漏尽,鼓鸣即起。

  昼漏尽,钟鸣则息也。

  “劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,唯有安息之时,才能闻之。”

  “虡业维枞,贲鼓维镛。于论鼓钟,于乐辟雍。”

  《大雅•文王之什•灵台》。

  荀子有些伤感,这天礼之中的钟鼓之乐,即使秦商已经背叛了天礼,天礼依旧不吝啬给予他圣人之葬的待遇。

  这是天礼,广博浩大。

  秦商死了,在浩大的,优雅的,悲伤的钟鼓声中,离开了人间。

  圣人陨,天亦为其而哀,故而有钟鼓之鸣。

  这是亚圣以上才有的待遇。

  众圣罢手,此时亦有哀戚之感。

  “诶……”

  荀子弯下了腰,向秦商行了一礼,这也算是他对这位儒门先贤最后的尊重。

  “老师,随侯珠不见了。”

  程知远对荀子道:“刚刚有人来过了。”

  荀子转过头,看到了随侯珠砸出来的那个坑。

  他明白了一些事情。

  来的人,是曾参。

  儒门七十二圣贤,究竟有多少人开始实践自己的道理,开始摒弃天礼,开始……加入子思?

  为什么会这样?

  “仲尼的道,错了吗?”

  荀子不由得扪心自问,而随着秦商之死,华阳君也已经是风中残烛,诸位圣人也准备退走了。

  拦住诸剑宗的两位不明身份的圣人立刻退走,南宫,澹台也随后离开。

  只是此时,太阿剑忽然越过王阐,拦

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