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剑颂

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第五百七十九章 人非天,焉知天之道德?(1/3)
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“掰扯?”

  程知远忽然很奇怪,声音并不大,却很清晰,浸入人心的最深处。

  “你,身为儒门圣人,不知道周易所言?”

  秦商的目光一动,而后沉默下来。

  南宫适,澹台灭明,都不能言语。

  “天地之大德,曰‘生’。”

  程知远身边,整个咸阳穹庐中,万剑嗡鸣,而街头,巷口,道路,阴角,处处不是鲜红的血。

  “你们,想要代替秦国?”

  程知远:“秦,有它的国法,可以改,可以变,可以窃,但你不能冠上一个德字,然后,说这是为了天下贫民,是圣人与贫民同。”

  “管仲曾言,大德不至仁,不可以授国柄。”

  “士,不可以不弘义,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  “这,是曾参的话,我不知道曾参是不是加入了你们,如果是,那他对不起他曾经说的这句话。”

  程知远指着秦商:“还需要掰扯?”

  “我窃以为,人之行,只遵循两点,那么所谓的礼义智信,便都有了,其一曰道,其二曰德,是为‘道德’二字。”

  “道,万物得道则生,失道则灭,道出有万物众生,此为道之德。”

  “德,道之用也,真正大德者,不求世人所记,根本不会看重世间的拜与礼,他是绝对的自由,是绝对的大生,是德之宗上,是至人无己。”

  “下一层,不求绝对自由,逍遥,他愿意改变世界,是主观性的,不是随手为之的至人,但这种人,也不求世人记得他,他只要能看到这片沧海桑田便已经是大乐,这是神人无功。”

  “再下一层,他所行所事,都有目的性,带着强烈的意愿,是因为‘愿意’与‘希望’采才去这样做的,他希望世人记得他的功勋,但又不喜欢世人把他的名字挂在嘴边,这便是不求闻达于诸侯,但万古皆颂其人,这是圣人无名。”

  程知远反问秦商:“但这天下间,既没有至人,也没有神人,更没有圣人。”

  “你们,我们,他们,所有已成圣者,你可以有德,但不配为大德,而一旦摒弃了道,那么就连德都失去了。”

  “野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正.....色邪?”

  天的颜色是湛苍的吗,还是因为它极其高远的缘故呢?

  站的太高了,便让世人难以认清自己的颜色,什么圣人与贫民同?

  天一定是青色的?

  或

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