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剑颂

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第四百三十五章 毒城计(1/3)
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“二百余座城池尽数划给东皇太一?!”

  这下即使是楚王也坐不住了,他顿时失态,赫然愤怒道:“便是给秦国赔礼道歉,引秦王入楚,或我去秦国为质,这些我都能受得,但这把两百城全部送给东皇太一?!”

  “那我这楚王,还是一个王吗!不如自去王号,改称公,君!也省得日后再见列王时,四下出糗,遭人讥笑,丢人现眼。”

  楚王拂袖,喝道:“来人,把庚先生请出去,本王累了!”

  他眼中全是失望,之前程知远给城,不过是权宜之计,最后他也说了,楚王要用十六城人口当做生力军,训练的新军要在秦与神道相争之末尾,一鼓作气攻入其中,成为最后操纵棋盘的胜利者,但是庚桑楚这事情,开口就要把二百城池送给东皇太一?

  这尼玛是什么飞龙趴地的反向操作!

  二百城池,几千万的人口全都送给东皇太一!神道操纵人口可比人道要厉害的多,正如程知远先前所言,楚国的国之根本是在于国人,而不是山野之民,而秦国也不会在意山野之民,当年白起挖渠攻破楚都,就是被楚国的山野之民教的,这些人因为楚国对于山野管控力度十分不足,故而对于国家的认同度极差。

  但是神道不一样,楚国政府没有办法的事情,不代表神道不行。

  神,本就是一种精神上的寄托,是一种茫然时期的信仰,就如同落入水中的人见到救命的稻草,而没有落水的人也会打着“反正不要钱多少信一点”的念头拜拜,这样一来,一个崭新的,但很脆弱的信仰网格就建立起来了。

  一个信仰会逐渐扩散,就如同地龙翻身时的裂纹,呈波澜状态,以巨大的圆形为样板,不断向周围辐射,而被“辐射”到的区域,肯定也有人会先行加入信仰大军,这样网格就出现了更多的辐射点。

  这就像是病毒,一旦开始生效就无法逆转,而就连秦国这种不信鬼神的国度,也有山野之民偷偷信仰,祭祀着白帝,这也是为什么秦王要把白帝关在笼子里的缘故。

  只要白帝被封锁住了,他就没有办法回应信徒,久而久之,一个没有回应力的天帝,他的信仰就会逐渐衰落,因为人们发现求他没用,这个世上鬼神并不少,天帝也不是他一个,所以就会抛弃他,转而相信其他的野神。

  这样白帝就会越来越弱,这就是秦国针对天帝的方针,简单粗暴,但是极其有效。

  不过首先,你要能想办法,把这位天帝干翻,然后把他锁在一个无法传递神道伟力的笼子里才行。

  秦国

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