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酆业有些奇惑，他并不知道程知远是仙人，他只知道对方是太学主。
是仙人不传圣人道，但圣人依旧兴开颜。
其中滋味，也只有荀子一人能知，这与勾践不同，荀子想的是传播自己的理念，他不传道，故而只想和人说一些做人的道理，程知远是极得他欢喜的，只是他觉得颇为可惜，仙人终究是仙人，谪世下凡，来如风雨，去似微尘。
越王欲称老师，只是为了满足自己的欲念，他不在乎传道与否，只是想把程知远培养起来，随后让他败在自己的剑下。
那是越女的创伤，那是夫差的锋锐，仙人在他心中留下极其龌龊与恶心的印象，只因为仙人从来不去睁眼看看这人间。
荀子在第四馆坐了一宿，难得的想要喝酒。
酆业不敢违背老师意，便去派人寻了酒水过来，同时还小心嘱咐旁人，尤其是姜氏子弟，不可把荀子老师在此的消息走漏。
右山临宫的脸面，老师在此饮酒，若是被其余几脉儒生抓到，恐怕要在翻过年的八脉会论上齐齐参上老师一本。
老师素来与孟轲不合，但酆业认为孟轲不会作这种手段，但孟轲不会，不代表子夏那一脉不会。
不代表白鹿宫，仲良氏不会。
儒门八脉之中，明争暗斗，其实哪里又有坦荡的君子呢，脉主们的冲突倒是拿在明面上的，但即使是这样，颛孙师与子夏的暗斗也极其激烈，而颛孙师与荀子是至交，又有当年祖先的裙带关系，子夏自然也把荀子视为思想上的假想敌。
而另外一边，曾参，颜回，乐正是一路阵营，而仲梁，陈良是一路阵营，虽然白鹿宫显得有些势单力薄，但是他们与澹台灭明，公夏首，句井疆几人走的较近，故而也不能说，白鹿宫一方就无人支持。
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时间往往如流水，两三日光景更是一晃而逝。
程知远对乐器之道并不熟悉，故而他想去找人学习，但无奈在学宫中会乐曲的人很多，可他认识的人却并不多。
涂山王送的两本古籍他也看了一下，奈何没有乐器，也不太通懂音律，哼哼调子虽然可以，但是要说出个宫商角什么的，程知远便完全不懂了。
而两三日的时间，可以用来备课，程知远做了准备，事实上也不过就是拿今年的卷宗出来解题而已，用连山对比周易，这是荀子建议的讲课方法。
数字的转换是个难题，程知远认为凭几堂公开课并没有多少人能全部记下来。
嬴异人来
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