剑颂

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酆业点了点头，但似乎又想起了什么，便道：“倒也不能让你自己去领，太史氏一身清誉，不可有浊泥，你去了旁人不敢下手惩戒。”

  齐法家虽然宽于教，但该有的法度不少，比起秦晋的严苛刑法来说更加人性化一些。

  “便让你明日于学宫前，带嬴异人前去，当面行大礼道歉，随后驮他百步，至学宫门外。”

  太史简听了，面色苍白，但还是低头称是，不敢有违，他深吸口气，拜礼之后，便在一旁束手不动了。

  驮百步，也就是背着嬴异人在学宫门口走一百步，这种法看起来是闹着玩一样，但是事实上击打的不是肉体，而是精神。

  束缚精神比起束缚肉体来说，更为让人羞惭，日后甚至能起到正其身的作用。

  秦晋之法让人惧，但亦有大正，而齐法相比秦晋宽善，不过也有弊端，那就是少正。

  大正者，举国之正（王子犯法，与庶民同；秦孝公的哥哥公子虔就是因为犯法被挖了鼻子）。

  少正者，上下不一（士族的惩戒与庶人不同，宽善只是相对的，庶人不犯法就可以饱食少智，也就是管仲所说的愚民政策）。

  但是对于太史简来说，丢面子依旧是大惩戒了，不过丢的是他的名，树的是太史氏的誉。

  程知远此时反应过来了，颇有深意的看了一眼太史简，却没有去看酆业，只是说了一句“风未起也，草已先倾”。

  而酆业却也明白了程知远的意思。

  他不免苦笑一声，什么也不说。

  “风未起也，草已先倾”，其意是“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

  上层的道德好比风，平民百姓的言辞好比草，风吹在草上，草顺着一定的方向去倒。

  但齐国无风，草已先倒。

  什么意思便不言而喻了。

  程知远拜退，而嬴异人此时居然跟了出去，至于太史简待他们二人离去后方才敢拜退。

  酆业看着有些空荡的屋子，对程知远的背影说了一句：

  “写答案的人叫李斯，我觉得他比较重利，不太像是君子，师弟，不日后，我会告诉他，让他前去拜见你。”

  程知远转头，思考了一下，摇了摇头。

  酆业便施了一礼。

  “那便等开讲之后，再让他去拜见吧。”