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剑颂

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第三百零九章 十寒变,所欲明(2/3)
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也,虽欲有退,众将责焉,此为《国语·晋语二》所言。

  国语,是左丘明所编篡的书籍。

  于是,这就解出了八个字。

  “一暴十寒,寸进尺退。”

  苏秦把这八个字记下来,十天的世间解出了十个字,他的速度算是很快了,事实上这几天他几乎都是茶不思饭不想,但穷尽自己的知识,花费了十天的时间,也仅仅解出了等量的数字而已。

  《穷天》(老子)第六十九章:“不敢进寸而退尺。”

  这是在比喻得到的少,而失去的比较多。

  所以前八个字简明扼要的翻译一下,就是:

  “不能持之以恒进行修行的人,失去的东西远远少于得到的。”

  这明显是一句前言,是用作后文的引导,苏秦当然不是傻子,于是他知道后面的四个字更为重要。

  于是截止到这第十天。

  他解出了十个字,而他最关注的后面四个字,只解出了一半。

  第二个是观卦。

  风行地上,观,先王以省方观民设教。

  通篇在说一个心意。

  那么,心意之中,初六,幼稚之心;六二,短浅之心;六三,自我之心;六四,察政之心;九五,万民之心;上九,天下之心。

  “白...心?!”

  苏秦解出第九卦的时候,便惊讶了,这是《管子》中的一篇题目,白心,意思就是表明心愿,类似于向天地立誓言。

  六三,是自我之心,所以先从浅显来看,是一个“我”字。

  观我生进退,未失道也。

  再深入一点,我字,其实为“古之杀字”。

  “我”者,天子斧钺也!

  “观自我之心,知道自己的动向,该向谁进行攻击与讨伐.....”

  苏秦大概从这个字内查出了这些意思,但是我字更是一个连接词,在进行自我表述的同时,还要和后面的字连接起来。

  第二个是大壮卦,公羊的角插进了篱笆,进退不得。

  “六五,丧羊于狄。”

  《象辞》说:丧羊于狄,因为六五阴爻而居处阳位,是所处不当,像人所处环境不适当,将蒙受损失。

  所字,在战国时代的文字形象,像是一个太阳(日)被拴在了一个地方,所以是截为“处所”的意思。

  还有一个,是指的伐木声。

  僻远悠闲之所。——《吕氏春秋·谨听》

  “一暴十寒,寸进尺退,我所.......我所什

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