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剑颂

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第二百五十九章 可使你为出题人(上)(2/3)
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动的,但理智告诉他,这个事情必须要谨慎再谨慎。

  太学丢不起人了,可如果真的能够以《连山》作题,那天下人必然答不出来。

  只有高深的知识才能吸引那些人才的加入。

  程知远心道您到现在也不介绍下自己是谁,开口就问自己问题,不过想来应该是这太学之中的另外两位老师,不然寻常人如何能来这藏书殿,除了采桑女外,程知远还没有见过有其他人轻车熟路的过来。

  程知远道:“是《连山》所衍不错,但我观《连山》时日尚浅,此时只从中学会了一些粗浅的变化,《连山》不同于《周》,不以卦辞为主,而是以数字变化为主,卦辞为辅,对于数字变化,卦辞的作用近似于无,只是起到一个注解的作用。”

  “数字蕴藏着天地之间最元始的玄妙,我刚刚那种剑势,称呼为天牢势,是用意志精神遍布,操纵剑气移动,使得凝而不发,聚如沙塔,积累成山,群山连绵,移动层叠,呼如天盖。”

  “该称为是‘叠山象’。”

  荀师喃喃复述了两遍,且仔细回味,山中藏有万象,生机与危险同驻,山中万象有云霭,无尽剑气按照人的意志与精神触及的地方进行分布,并且越叠越多。

  程知远也不知道这算不算真正的“叠山象”,《连山易》是以艮为起手,而其中艮山生八,以山为基,称“君、臣、民、物、阴、阳、兵、象”,等级由大至小,由宏至微,此为连山八变。

  这是后世的一种说法,程知远不知道自己解出来的是不是这些东西,所以也就试探着一说。

  他只是按照自己所领悟的东西进行操作罢了。

  荀师啧啧称奇,并且心中希望火苗更旺一分:“稍待,你方才用的那座剑阵,是以困为主,称天牢,其中我看,好像还有《周易》的一部分影子?”

  程知远点头:“我对周易涉猎不深,只是粗通皮毛,故以周易辅连山,其中很多解释,包括之前推衍出来的那座剑阵,也是我试探之下所成,当不正宗。”

  荀师突然呵道:“什么正宗不正宗,周易一家尚有一家解法,一卦还有一卦看法,千人便有千解,这东西本就是以恒定变无定,以正辅奇,以奇改正,哪里有什么正错之分!”

  “你解出来的东西,就是你的!这就是《连山剑阵》!”

  他抚掌激动:“你可再衍一次方才那剑阵吗?”

  程知远不说话,只是脚步开始移动。

  第一道剑气应运而生,紧跟着便是第二道,第三道,程知远起手艮变,剑

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