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剑颂

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第一百三十章 颜如玉(三)(2/3)
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佛陀几乎是一个时代的人,都在公元前五百多年,那么依照这片世界的时间来换算,假设佛祖真的存在,那么也就是四百年前左右的时间点。

  不过,说到底这个世界是南华真君为最高,仿佛是他的梦幻构筑而出,就连老子都不存在,那么佛祖很可能也不存在。

  颜如玉身体微微前倾,忽然目光闪动,露出很感兴趣的样子,询问道:“真有这个婴儿?”

  程知远摇头:“我不知道,只是在一册古籍上看来。”

  颜如玉蹙眉,玉指点向程知远:“你在骗我,我这里有天下所有的古籍,即使是残卷也有一二句子摹刻,根本没有见过你所说的这个婴儿故事。”

  程知远微微仰首:“你看到的是天下之内的所有古籍,但我这里说的,是天下之外的故事。”

  颜如玉疑惑:“天下之外?”

  程知远道:“不错,正是天下之外,你且当做另外一片天下的传说来听吧。”

  “据说,这孩子降世时,向四方皆行七步,称天上天下唯我独尊,今兹而往生分已尽,意吾为此世之最上者。”

  颜如玉好看的眉头顿时又蹙了起来:“这婴儿既然降世能语,为何又说自己是世上最上者?人性无论善恶?可藐视父母,不礼天地,不敬先祖,不拜水火,抛生世之道,莫非向死而去耶?如此何可称最上?”

  “脑生反骨,逆天行事,故不礼天地是为不忠;

  不顾父母,抛其养事,故藐视父母是为不孝;

  佻天不祥,乘人不义,故不敬先祖是为不义;

  水火无情,自然有道,故不拜水火是为不智;

  蝼蚁草芥,亦为性命,故抛生世弃之为不仁!”

  颜如玉说到这里,面色已经有些气的酡红,更有一种惊心动魄的美丽,但程知远无动于衷,而是回应道:

  “不生不灭,不垢不净,不增不减,故而才是唯我独尊,这个我字其中,才是文章所在之意。”

  “何为我,我从哪里来,要到哪里去?”

  这里借用的是佛祖的传说故事,不过这片天地根本没有佛的踪迹,而且如今这个时间点,即使是有佛,也没有传到中原诸地来。

  佛门最擅长的就是弯弯绕,而这时候拿来主义就是很好的吗,也不必被周大师唾弃的啦。

  你看眼前这小姐姐不就被绕进去了?

  随后再顺势提出的,则是人生三大哲学,程知远看向颜如玉:“你有世间一切的书卷,但你能回答这三个问题吗?”

  “何为我?我

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