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大宋的智慧

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第八章 教义(2/4)
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的大将军何能操持此贱业……”

  “这就不讲理了啊,我当初问秦州人要豆腐方子研究一下,所有人就把我形容成无恶不作的坏蛋,如今这些人用起我的方子怎么就这么长气?我多说一句都不成。”

  “士不可不弘毅!”

  听了老包这句不讲道理的话,云峥怒道:“这句话的意思先生教过我,我知道是什么意思,“弘”是宽广之意,“毅”是强忍之意,“弘毅”指的是宽广、坚忍的品质、态度,这是为人处世必须具有的精神状态。也就是说,作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚忍的品质。

  小子只想问问凭什么别的士子都能活成恶霸,欺男霸女的活的逍遥,唯独我只能活的像乌龟一样?遇到事情只能一忍了之?”

  包拯呵呵笑道:“这世上有真君子和伪君子之说,真君子不拘泥于钱财福禄,以天下万民的福祉为己任,天下兴盛,则悠游于泉林之间,天下万民皆苦则铁肩担道义,仗义执言,甘冒矢石为万民求一处安身立命之所。

  伪君子则不然,天下兴盛时抢夺钱帛与万民争利,用大瓮将银钱藏于九地之下,天下纷乱之时则纳影藏形,蜷缩于穷山恶水之地等待天时,与犬豖无异。”

  云峥将手里的扇子收到袖子里道:“我怎么觉得当伪君子比当真君子来的舒坦?”

  包拯打哑谜一样的拿扇子点点云峥的胸膛笑道:“你这颗不羁的心恐怕不容你在万民皆苦的时候当缩头龟,你何时见过老虎狮子将自己的身影藏起来过?遇到危险只会怒吼着剪除危险,不是你死就是我亡,只有那些弱小的野兽才会藏进自己的老巢里瑟瑟发抖。”

  老包的这句话很明显的带着强烈的唯心主义色彩,老身上的斑纹就是为了藏起来不被发现的,狮子的颜色和枯草是一个颜色,也是为了匿影潜行,如果这两种动物都像二愣子一样的见到危险就冲出来找死,恐怕早就灭绝好几千年了,哪有活到现在四处祸害人类的机会。

  不过这事不好和老包争,老头子苦心孤诣的想要把自己教育成一根筋的二货,为了不让自己成为大宋的祸害,这些天带着自己在成仓观高山以开阔胸怀,临深渊而知进退之道,看民生而知万民之艰辛,见到修桥补路之辈就大加赞赏,遇到为祸乡里之徒就大加惩戒,言传身教之下,最终的目的就是要求自己变成一个不贪钱财,不恋权势,心胸开阔的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的蠢货啊。

  云峥皱皱鼻子,自己就是当老师的,岂能不明白这种洗脑式的教育老包应该在自己六岁人格形成时期开

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