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限制级末日症候

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1912 瓦尔普吉斯之夜的恐惧(2/5)
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是一种没有形体和实感的东西,所以,才必须让它获得实体。让它得到实体,无论是对于观测还是研究,是反抗还是顺从,都是有意义的。反过来说,在某种意义上,当可以让一个没有实体的东西获得实体的时候,将无形变得有形,从而可以更真切地去认知和感触时,末日真理教的末日真理就像是摆上了它们的餐桌一样不,应该说,那些末日真理教的人是这么认为的,在席森神父看来,那同样是一种愚昧又狭隘的妄想和偏见。

  当然,当席森神父这么形容的时候,莎只觉得是同样身为末日真理教教徒的他,和其它的教徒存在一些宗教理念上的差别,所以才会诋毁另一方,但如今她所感受到的一切,都似乎在证明席森神父没有无的放矢。

  总而言之,莎已经从自己的变态中,从自己的感受中,知晓了自己所感受到的那个无可名状的东西,恐怕就是末日真理教口中的“人类集体潜意识中的怪物”。末日真理教正在执行的,是多么可怕的行动,而它们试图召唤出来的东西,也同样的可怕。甚至于,哪怕如今还没有发生,却也已经可以想象,当那个没有形体,无可名状的怪物,真的获得了实体而呈现于这个世界上时,会造成多么可怕的结果。不,并没能完全想象出来,只觉得绝对不能让那种事情出现。

  素体生命和末日真理教都是敌人,更可怕的是,已经成为原住民巨大灾难的素体生命也被末日真理教利用了。哪怕歼灭了素体生命,也并非一切的结束,恐怕只是一个通往地狱更深处的开关,而己方别无选择。

  莎开始觉得,它就是一切灾难的根源。而这种指责毫无来由,因为它从未切实地出现在人们面前,包括她自己,包括告诉它她这些事情的席森神父等人在内的知情者,包括那些从未正面交锋过的末日真理教。当所有人试图指证这个存在于人类集体潜意识的怪物就是某种灾难的源头,是末日的体现,是在这一连串波及所有人的事态中一个关键性的转折点亦或者是终结点时,人们连它是否真的存在,都没有找到具体的证明。就像是,所有人所认为的,所感受到的,有关“它”的一切,不过是人们自身某种妄想,是一种偏执的想法将人束缚在一个错误的轨道上,也同时是某种神经质的歇斯底里的情绪想要找到一个宣泄用的替代品。

  它真的存在吗?莎不禁想着。而她的内心则做出回答:也许这并不是它是否真的存在的问题,而是人们渴望它存在于这里,在一种病态的狂妄的肆意的自毁倾向下,为自己和与自己类似的其他人,构建了这么一个飘忽的幻觉。然后,这个幻觉就这

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